《平天下：中国古典治理智慧》一书讲述了修身、为学、民本、官德、治理、天下六方面，遵循了中国古典治理哲学中“修身齐家治国平天下”的思想进阶，可以说是对古典智慧的一次致敬；同时结合当下时政社会现实，对古典治理名句挖掘其现代价值，进行了创造性转化。本书近来连续畅销，这折射出人们对中国传统文化的兴趣与敬重，同时也引发我们对传统智慧的一次回望与思考。
治理现代化离不开传统营养，“仁”是论语中一个核心的概念。从仁出发,以仁为基础，仁爱之心可以延伸发展到道、义、忠、信、恭、敬、礼、恕、知、志、刚、毅、木、讷、宽、敏、惠等诸多美德与价值追求，从而优化世道人心。礼如同现在的法律法规及道德守则，是一种公共奉行的社会性仁义道德。当今的社会，我们有着法律的强制，有着道德的谴责，但是最终我们社会的美好和谐需要的是每个人内心强大的力量，对善与恶的分辨，对美好事物的追求与向往，才能真正的克已复礼，天下归仁。
习近平总书记非常重视中华优秀传统文化的传承和创造性转化，曾在多个公开场合发表重要讲话。《平天下》正是从“通古今”着手，探索传统文化底蕴，提炼和汲取蕴含其中的当代精神和现代价值，对传统思想尤其是传统治理思想进行创造性转化、创新性发展。在笔者看来，中国古典治理思想在今天依然充满着智慧的力量，对国内治理及国际关系方面都具有重要的启示价值。
在国内治理方面，传统治理思想为治国理政提供有益启示。每个民族都有自己的历史遗产，在中华民族的历史文化遗产中，关于治理国家的思想格外引人注目。治国安民方面，首先是“公天下”还是“家天下”的问题。《礼记》中“大道之行也，天下为公”，提出了“大同”的社会理想，是原始共产主义社会的理想化，这与当前全面建成小康社会的战略目标相一致；针对如今国内存在的贫富差距问题，《论语》中提到“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，《明经世文编》中提到“古者明王之治天下也，必先均万民焉。所谓均者，至公无私，民各得其分愿之谓也，非曰夺彼以益此也”，这说明古代就很清楚“均富”的重要性。全面深化改革战略举措的一大方面，就是要让改革开放成果人人得以分享，实现全民小康。关于民心、民众信任问题，《孟子》中提出“得民心者得天下”的命题，《管子》中提出“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”的说法，《论语》中指出“民无信不立”，都在阐释自古以来“民为邦本”的政治哲学，与我党一直强调的“人民是权力之源”“为人民执政”具有一致性。《诗经·小雅》里的这句“如履薄冰，如临深渊”话常被后人用来形容审慎的品格。党员领导干部面对人民赋予的权力，面对组织给予的信任，应该时刻在内心保存一份敬畏心，在用权上，慎之又慎，丝毫不能懈怠。治理国家靠法治，古代大量法治治理思想的论述，是全面依法治国的文化基础和历史积淀。“理国要道，在于公平正直。”“国皆有法，而无使法必行之法。”“法者，所以齐天下之动，至公大定之制也”，“法令既行，纪律自正，则无不治之国、无不化之民”，“有治法而后有治人”，“法者，天下之度量而人主之准绳也”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”等，都为当前全面依法治国提供了丰富的传统滋养。修养方面，在中国古代的政治哲学中，人是一切的出发点，也是最终的目的，这是中国人本主义的政治观。《论语》有曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”；《贞观政要》曰：“若安天下，必须先正其身”，可见古人非常重视个人修养和治理国家的密切关系。在中国人的哲学观中，“修齐治平”是一个完整的人格成就途径。这在《礼记·大学》中有非常完整的论述：由内及外，从个体到家庭再到国家、天下，个体道德在外化过程中不断完善、充实，达到化成天下的境界。这一切的起点都在于小小个体的修身工夫。“修其心治其身，而后可以为政于天下”，修身是一门长期的功课，是做事、从政之前的必要准备，是态度的养成，也是定力的习得。这与当前中国区别于西方的“贤人政治”一脉相承，具有深层的文化和历史渊源。
国际关系方面，诚信是处理国际关系的大智慧。人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？信之所以为信者，道也。信而不道，何以为道？道之贵者时，其行势也。“信”字由人和言组成。人是社会的动物，以言语沟通，这是人区别于动物的基本特征。言语能传达信息，我们也在不断交流中了解彼此，表达信任。所以说，“信”是社会交往的基本道德。习近平主席在周边外交工作座谈会上提出了“亲、诚、惠、容”的外交理念，强调坚持正确的义利观。其中“诚”字引人关注，第一是真诚，真心实意地寻求发展同各个国家的友好关系，尊重各国根据本国国情选择的发展道路，不干涉别国内政；第二是诚信，要恪守国与国之间达成的协议共识，严格遵守国际公约，履行国际义务，在国际争端中要尊重历史史实，秉持客观公正的立场；第三是诚意，以最大的诚意和耐心寻求政治途径和平解决国际冲突，积极参与对话协商，加强合作。事实证明，“诚信”原则指导外交实践是最为正确、智慧的原则，对于稳固周边、发展周边的价值作用十分明显，也受到国际社会的高度正面评价，对于营造良好的外部环境，加快国内建设，助力中国腾飞有着十分重要的意义。同时，自古至今，中国强调，“亲仁善邻，国之宝也”，“君子一言，驷马难追”。中国国力在变，和平和友善不会变。
习近平总书记曾援引德国哲学家马尔库塞的《单向度的人》一书，指出传统的工业文明，只重视人的物质需求，而忽视了人的精神需求，使人单向度发展。事实确然，现代西方发达国家的高度经济发展在创造高度物质文明的同时，也带来了极大的心理失衡，突出表现在人的物化和异化。然而，中国传统的人文思想、中庸之道和重视家庭、重视自我修养的文化，有助于调节个人的心理平衡和内心安顿。可以说，中华优秀传统文化中的某些部分，经过转化、改造，可能为世界上更多的人所乐意接受。从这个意义上说，中华文化创造性转化和创新性发展，不仅对我国现代化意义重大，对世界同样具有不可忽视的价值。
“阐旧邦以辅新命”。时代越是进步，我们越需要时时回望传统，从传统经验和智慧中反身自恭，推陈出新，为我们这个时代和生民“立心”“立命”。这些潜藏在各类典籍中的智慧，依然常读常新，而且能给我们新的启迪，值得珍视、慎思。其中富有时代意义的思想精髓，更值得我们发掘和阐发，进行创造性转化，使之具有当代价值，从而丰富我们的治理智慧。
撰稿人：高晓亚
